《故事新编/补天》 大风忽地起来，火栓旋转着发吼，青的和杂色的石块都一色通红了，饴糖似的流布在裂缝中间，像一条不灭的闪电。 《故事新编/补天》 那马便理科放缓脚步了，并且和它背上的主人同时垂了头，一步一顿，像捣米一样。 《故事新编/奔月》 那剑便溶在这青光中，``````却不见得怎样锋利，剑口反而有些浑圆，正如一片韭叶。 《故事新编/铸剑》 所谓中国的文明者，其实不过是安排给阔人享用的人肉的筵宴。所谓中国者，其实不过是安排这人肉的筵宴的厨房。 《坟/灯下漫笔》 在要求天才的产生之前，应该先要求可以使天才生长的民众。---譬如想有乔木，想看好花，一定要有好土；没有土，便没有花木了；所以土实在较花木还重要。 《坟/未有天才之前》 人类的血战前行的历史，正如煤的形成，当时用大量的木材，结果却只是一小块，`````` 《华盖集续编/记念刘和珍君》 倘使我没有这笔，也就是被欺侮到赴诉无门的一个；我觉悟了，所以要常用，尤其是用于使麒麟皮下露出马脚。 《华盖集续编/我还不能”带住“》 月球只一面对着太阳，那一面我们永远不得见。歌颂中国文明得也惟以光明的示人，隐匿了黑暗的一面。 《华盖集/补白》 将七种颜色涂在圆板上，停着的时候，示好看的，一转便成了灰色，``````收罗许多著名学者的大著作的大报，自然示光怪陆离，但也是转不得，转一周，就不免要显出灰色来，`````` 《华盖集续编/杂论管闲事、做学问、灰色》 生在现世而要做给与将来的作品，这样的人，实在也是一个心造的幻影，在现实世界上世没有的。要做这样的人，恰如用自己的手拔着头发，要离开地球一样，`````` 《南腔北调集/论“第三种人”》 中国中流的家庭，教孩子大抵只有两种法。其一，是任其跋扈，一点也不管，骂人固可，打人亦无不可，在门内或门前是暴主，是霸王，但到外面，便如失了网的蜘蛛一般，理科毫无能力。 《南腔北调集/上海的儿童》 生存的小品文，必须是匕首，是投枪，能和读者一同杀出一条少年宫村的血路的东西。 《南腔北调集/小品文的危机》 那作品，象太阳的光一样，从无量的光源中涌出来，不象石火，用铁和石敲出来，这才是真艺术。 《彷徨/幸福的家庭》 身在现世，怎么离去？这是和说自己用手提着耳朵，就可以离开地球者一样的欺人。 《三闲集/革命与文艺》 停止一种报刊，他们的天下便太平么？这种漆黑的染缸不打破，中国便无希望，`````` 《两地书/第一集北京》 中国大概太老了，社会上事无大小，都恶劣不堪，象一只黑色的染缸，无论加进什么新东西去，都变成漆黑。 《两地书/第一集北京》 文学与社会之关系，先是它敏感的描写社会，倘有力，便又一转而影响社会，使有变革。这正如芝麻油原从芝麻打出，取以浸芝麻，就使它更油一样。 《书信/给徐懋庸的信》 太伟大的变革，我们会无力表现的，不过这也无须悲观，我们即使不能表现它的全盘，我们可以表现它的一角， 巨大的建筑，总是一木一石迭起来的，我们何妨做做这一木一石呢？ 《书信/给赖少麒的信》 不过只看一个人的著作，结果是不大好的:``````必须如蜜蜂一样，采过许多花，这才能酝出蜜来，倘若盯在一处，所得就非常有限，枯燥了。 《书信/给颜黎民的信》 我好象一只牛，吃的是草，挤出的是牛奶，血。
