当人们都已经渐渐淡忘抄袭一事之时，郭敬明的新书《临界·爵迹》又再次陷入了“抄袭门”，成了动漫网友和网络作家的指责对象。尽管有关《爵迹》涉嫌抄袭的说法沸沸扬扬，但对于它的市场销量却丝毫没有影响，并且读者群也从80后、90后，扩展到了90后的父母们。(12月1日《人民网》)
至于这次郭小四是否抄袭，无论是网友，还是郭敬明本人说了都不算，最终还要走司法途径，让法律判断。假如法律真的判断其抄袭，我们尽可以给予道德上的批判，他也必须承担相应的法律责任。但是如果郭敬明的新作不涉及抄袭，我们也要还他清白。
这些都是很简单的事，不值得浪费时间讨论。但郭敬明已被认定过抄袭，近期又涉嫌抄袭，而他书的销量却丝毫不受影响，这种现象就值得商榷了。
目前质疑郭敬明抄袭的声音主要来自两派，一派以百度“郭敬明吧”的网友“绿树咖啡”为代表。他们指责《爵迹》中多处抄袭了“草根协会”副会长、网络武侠作家独孤意的扛鼎之作《独孤神侠传》系列中的某些桥段；另外一派则以百度“日剧吧”中的网友为主，其中网名为“逢坂龙児”的网友认为，郭敬明的《爵迹》明显抄袭了日本2005年出版的动画《命运之夜》。
一个作家抄袭，和一个超市卖假货、一个屠户卖注水肉在本质上没有区别，卖假货和注水肉的都会自毁生意，照理说，作家抄袭也会失掉市场。但郭敬明不会，他的书一直高居畅销榜前几名，并获得了丰厚的版税收入。这里面有什么堂奥吗？
笔者分析，固然这里面有郭敬明背后营销团队的作用，但更多的是因为这个社会的真正的精神产品匮乏导致郭敬明们大行其道。
德国法兰克福学派的学者西奥多·阿多诺及马克斯·霍克海姆曾提出“文化工业”的概念，用以批判资本主义社会下大众文化的商品化及标准化。文化工业向其消费者提供通俗的、表面的无意义的事物，人们只能暂时陶醉在这些文化产品提供的感官刺激中。
现在我们所处的就是一个文化工业的时代，作为商品文化要找到它的消费者，所以书商们用尽各种营销手段，把这种工业流水线生产的作品卖出，至于书籍自身应有的文学艺术价值则被舍弃。
郭敬明的书籍正是在这种社会背景下的产物，他的写作无非是一种码字的游戏。他的读者群体大部分是那些没有艺术鉴赏能力的80后、90后，这些从小接触互联网和快餐文化的孩子，不愿意静下心来读一些经典和名著，他们只愿意在那些华丽唯美的文字里找一些惊艳和小感动，所以不会管作者是否抄袭。
作家韩浩月认为：“一些年轻的作者对于名利太过于渴求，‘出名要趁早’也是这个社会对年轻人的畸形要求，结果，造就了一些貌似成功的范例。”这也是郭敬明们陷入抄袭或涉嫌抄袭丑闻的关键原因，在浮躁的商业环境中，他们没时间去吸收精神给养，也不可能很好的发挥自己的想象力，只能在同类的作品中寻找“灵感”或者直接“借鉴”，这也是我们看到大多数玄幻小说都似曾相识的原因。
这绝对是一种畸形的社会现象，同时也是一种变态的文化现象。80后、90后日渐成为这个社会的主导力量，如果让他们长期浸淫在这种环境中，必定会不利于社会文化事业的发展。有鉴于此，还请文化管理部门对出版物市场规范整饬，大众媒体不要过分炒作这些劣质书籍，学校教育机构在教学上引导80后、90后学生读经典名著。
