这本书之前看过一遍，只是把跟考纲有关的东西摘了出来，七零八落的，不成体系，今天听完桥桥姐的讲座，一本书都串起来了，就像昨天《广告与促销》一样，发现桥桥姐这个看书的方法真的很无敌，下面我就小小的梳理一下，欢迎大家批评、补充。
1、文化到底是什么？
根据威廉斯的定义：第一种：艺术作品；第二种：生活方式；第三种：特定阶段（作为过程和发展的文化）。
此处引用了桥桥姐一位老师的话：“文化就是用筷子的方法”。因为每个国家、每个地区的人们用筷子的方法不同，反映了他们的生活方式、习惯的不同。
2、文化研究中的议题：
（1）人如何成为文化中的一部分？
文化并不是人天生就具有的，而是人后天习得的，比如性别，在社会长期的发展的中形成了对男、女性别的社会规范，人们通过习得，继续传承。
（2）文化研究如何解释事物的意义？
从文化研究的角度来理解社会、理解意义，此处与符号学有关，文化是不断的解读符号的意义，而符号只有拥有意义是才能被传播、被理解。
（3）文化研究如何理解过去？
此处涉及社会历史的发展，比如莎士比亚的诗歌，在过去人们如何解读它，而在现在又如何解读。再比如，南派三叔的《盗墓笔读》并不是凭空想像，而是受到《鬼吹灯》的影响而产生。
（4）其他文化能被理解吗？
这是一个讨论的话题，比如在全球传播中，中国人有时不能理解日本人的某些文化，而日本人有时也不能理解中国人，在跨文化传播中，人们必须思考的一些问题。（提到“感知相对主义”）
（5）我们如何理解文化间关系？
如在二战之前，存在殖民主义文化。在现代全球传播中，美国文化在一定程度上支配着其他国家的文化。
（6）为什么某些文化和文化形式比其他的文化与文化形式得到更高的评价？
比如，一些传统的文化被认为比新兴的文化更有品位，文化研究也研究形成这种差异的原因。
（7）文化与权力的关系是什么（重点）？
如法兰克福学派的文化工业的观点；占统治地位的阶级为了巩固自己的统治地位同时也利用其权力对被统治者灌输自己的文化、价值观。主文化（权力方）与亚文化。
（8）“作为权力的文化”是如何被谈判和抵制的？
当统治阶级向下灌输其价值观时，被统治者会作出相应的抵制行为，主要体现在四个领域：性别、种族、阶级、年龄。
（9）文化是如何塑造我们的身份？
身份认同，在一个文化中对自己的认识，包括可以做什么，不能做什么（这里我理解的不太透彻）。包括身份认同、民族认同、国家认同三个部分。
3、文化理论研究的问题：
（1）文化与社会结构的关系，文化塑造社会结构还是社会结构影响文化？
（2）哪一种观念比较能够解释文化？
（3）意义是如何被组织和模式化？
功能主义认为：个人将一种文化内化，再影响其他人，长此以往，形成一种机制。
马克思：经济基础决定上层建筑
韦伯：文化是占主流地位的。
结构主义：文化是一种系统或结构。
后结构主义：反对二元对立模式。
到此为止，第一章结束，后面的内容就是按照第一章的介绍来展开论述。
是按照书的内容结合的桥桥姐的延伸，有的不足地方欢迎大家补充、指正。
