有个政治题想不明白 [复制链接]

题目是这样的：
有人认为：“整个世界发展过程是一系列突变的积累”。这种观点：
A、否认了量变的必要性        B、否认了质变要以量变为前提
C、在实践中容易犯唯心主义的错误  D、容易导致“左”倾盲动主义的错误
                                               答案选择的是ABCD
  我个人认为，AB不该入选。因为分析这个题干可知是：过程是积累，既然强调的是积累，就表明是承认量变的必要，
而一系列突变的积累，这也是承认质变要以量变为前提啊。 而AB是说否认，所以我认为不该选的。
    这个问题，请大家帮忙分析下~~是不是我的思维偏差？或是这题的答案有问题？？
    期待大家的解释......

可以看下突变的解释：突变是强调变化过程的间断或突然的变化。显然它没有承认量变在事物发展过程中的作用。

我认为可选，题目明显是在考察量变和质变的关系及其方法论意义。楼主在对题目作文本分析，其实综合题目和选项应该着重理解该观点的内涵，该观点强调的就是质变而否认量变，题目中的突变实际上指的是质变。世界的发展是量变与质变的统一。该观点指出，世界的发展过程是一系列突变（质变）的积累，首先就否定了量变的存在必要性；其次，质变以量的积累为基础，并且是量变的目的和归宿，世界通过质变实现发展，该观点承认世界的发展要靠质变，但是否认了质变要以量变为前提。 故，AB两项可选。

个人浅见，仅供参考

对于C，只承认质变否认量变的片面观点，很明显是唯心主义；由此可知D项也是正确的。

做这种题目有时候可以像楼主一样从题目本身出发，作文本分析，有时候也要从内涵着手，着重分析观点的意义。

 

这个题目设置的有些迷惑性。但是我们还是应该分析得出来，考察的是量变和质变的问题。突变，其实就是质变，题干的潜台词是跳过了量变的积累而直接跳到了质变的积累。我们不能想当然地认为题干的意思是量变的积累导致了质变的积累（突变的积累）。
题干里面没有的我们不能随意地合理想象。
所以我参考答案没有错，只是稍微有点牵强。对于这样的比较模糊的题目，我认为要准确地透过现象认识本质：就是透过文本揣摸出题人的意图。这样才比较保险地选出想让我们选的答案。

你分析题的思路很值得我学习，我政治刚看，所以都不是太懂。就拿这个题说，我不理解这为什么是唯心主义，片面的看问题不是形而上学吗？然后形而上学和唯心又不一样。你能给我解释下不，在我看来唯心主义就是承认世界是意识构成，意识决定物质。你帮我参考下吧

简单的说，唯心主义和唯物主义相对应，是一个范畴，而形而上学和辩证法相对应属于一个范畴。在上面你可能误会我的意思了。你说得对，片面的看问题，是静止孤立的看问题，是形而上学。在上面的题中，割裂了量变和质变的关系其实也是一种形而上学。但题目中是否认量变的，实践中就容易导致唯心主义。思维与存在的关系是哲学的基本问题，它贯穿所有的理论，在其他的理论中都有所体现，不知你是否能明白？


唯心主义和唯物主义；形而上学和辩证法属于不同的范畴。一个观点有可能既是唯心主义又是辩证法，所以有唯心主义辩证法和唯物主义辩证法一说。

哲学有一年时间没看了，许多地方都记不清了，说的不对的地方，大家包涵，呵呵，这一块是重点也是难点，10年比重好像下降了，还是注重理解吧，考试的时候这一块好像不会直接考，全是应用型的题目。

嗯，哲学是基础，同时也是最需要理解的一块，你的分析我会多看的。以后有问题还要多多请教

首先，非常感谢大家的分析~~
其实我对C 和D没有异议，只是对题干中的‘积累’这个词很迷惑
既然说是积累，而且是对突变的积累，个人觉得，这不正是体现量变的积累吗？？只有通过积累才可以实现过程，那就说明他体现了量变的必要性。
  同理B也是这样的~~
就是因为这个‘积累’，搞不清楚啊.....
哲学的问题，有点深奥难解，各说各有理的感觉