治贫比治愚重要：
1,人类文明是在物质丰富的基础上发展起来的.
2,物质第一. 不能想象,一个连吃都不能保证的人能有健康的身体,大谈治愚..
3,建国以来的事实说明: 农民翻身了,解决了吃粮问题,这时发动了消灭吸血虫,扫盲运动...治愚
4.治愚又促进了生产的发展.
5.治愚需要不断的投入,形成了良性循环.
希望你们能获胜.
辩论赛，我方观点是：治贫比治愚更重要。请各位智者帮帮忙，逻辑学，哲学，人类学，社会学，演讲学.............仁者见仁智者见智，请大家多多提供帮助，先谢为敬！！！
我方观点是：治贫比治愚更重要，必须坚持这个观点
治贫是从经济上给予支持，对其有一定的改变。
治愚是从思想给予灌输，从思想改变。
当人贫穷的无法生存的时候，他们的要求就是能温饱，这就是他们的希望，这就是他们所要达到的，一旦他们解决了温饱问题，那他们就会有其他的想法，现有的生活就不是他们没所满足的，经济上满足，思想的蜕变，他们就想要更好的生活，人往高处走，水往低处流。再者，思想固然重要但是后者要依附前者， 理论还是要实际支持的，光有理论没有实际，是空洞的。
从某种程度上讲经济上的改上，可以推动思想上的前进，这一点不管在现在，还是在过去都能看得出来，经济发达的地方与外界接触得多，外界的各种思想就会传入，从而思想上受到影响，久而久之就被改变。
治贫是基础，是准备条件，治愚是深入。
1、首先要进行正反两方面的对比，把你自己作为对手，分析它所要说的言辞，从中找出破绽，而成为自己的问题切入点。所谓辩驳，就是反其道而行之，而且还要有力有节，即要压住对方，位于对方之前，想起所想，做其所欲作。先人一步。
2、充分调用事实来说明自己的理论。旁征博引，古今中外无所不包，典型例证，经典战例都可以引用。注意不要引用生僻的例子。
3、最后一点，也是难以掌握的一点就是要留有后路，给对方以攻击的机会，在反击中打倒对方。这一点并不容易把握。
4、个人认为这是正方的辩词。因为仓廪实而知礼节。人们连温饱都解决不了，怎么来谈发展，谈建设。我们国家的自身发展就是很好的例子，我们经历了三年自然灾害，在人们粮食短缺的时候，谈太空战的建设或者是人人有车开，简直就是痴人说梦。
5、治贫更重要并不是说治愚不重要，只是个重要，是相对的。它们相辅相成，共同促进，缺一不可。但是要有前提、基础、条件，这就是贫穷。
6、可以谈个人，可以谈国家，也可以谈社会和整个人类的发展。
治贫比治愚更重要·之神经
·我们讲治愚要有功效，做任何事情都要从结果考虑，如果根本达不到什么功效，何必要做这件事呢？我们贫的时候也想治愚，可我们做不到啊！
·如果山师一半人都交不起学费，那山师还能开吗？校长早下岗了！还怎么学高为师，身正师范？还怎么教书育人啊！
·中国现在赶美国，凭什么赶？经济啊！先进高科技设备哪来的，投资发展的啊！没钱，没经济，怎么发展科技啊！不治贫，行吗？
·我们现在提倡科技交流，没有经济，哪来的科技交流。非洲都穷成那样了，怎么从来没听说有科技交流？
·都说“要治富先修路”、“要想富多种树”；怎么修路？怎么种树？要有钱，要治贫啊！如果连水泥、买树苗的钱都没有，还怎么富啊？
·输血与造血：难道血是空造出来的吗？没有先输入进去的原血，能造出血来吗？
·艾滋病之所以难治，是因为造血系统坏了。
——那么，这不更就说明了此刻输血的重要性吗？感谢对方辩友为我方论！
·我国目前是九年义务教育，而大部分教育专家认为，只有高中毕业后，才能对知识把握能进能退，既然高中那么好 ，为什么不实行十二年义务教育呢？答案是很简单，是国家经济状况不允许，没那么多钱让人们义务教育 啊！治贫制约治愚啊！；
·党领导人民建设中国特色社会主义必须坚持的十条基本经验之一：坚持以经济建设为中心，用发展的办法解决前进中的问题。
·十六大主题是：继往开来，与是俱进，全面建设小康社会，开创中国特色社会主义新局面。江泽民指出，十六大主题中， 全面建设小康社会，最根本的是坚持以经济建设为中心，不断解放和发展社会生产力！而建设小康社会的目标是国内生产总值到2020年比2000年翻两番！
·胡锦涛在与中外记者见面会上说：“我们要聚精会神搞建设，一心一意谋发展。”
·愚昧会导致一部分贫困，而贫困则将会导致大部分的愚昧。
·先进思想受落后生产力的局限，如：农村人口计划生育问题，受贫穷的现实局限，地里活儿要有壮劳力来干啊！
·新中国初期是一个群氓的时代，翻一下历史吧，有多少人犯罪，有多少以权谋私，又有多少人在饥饿面前丧失尊严？新中国那段不堪回首的历史正是贫穷无依状态下人智痛苦的写真集。
·马克思《资本论》的撰写也正是在恩格斯的资助下解决了温饱问题才完成的啊！
·大跃进时期农民丧失尊严以身犯禁的行为是因为什么？饥饿啊！
·当物质与精神需求相矛盾时，是应该抓物质还是精神？要知道物质可决定意识啊！
·我方承认治愚对一个社会的必要性，所以提出治贫不能与治愚想脱离，建设一个国家就像培养一个孩子。我们都知道教育孩子的重要性，要教育孩子遵守规范，好好做人。但如果不先给他吃饭，会出现什么后果？
·如果像文革，只顾治愚，不讲经济、不讲治贫，那就很难想象今天中国的成就。
·在治贫解决资源悉有的情形下才能谈治愚，如果十个人在沙漠中快渴死了，而只有一杯水，那么还能谈治愚吗？大家一块抢还来不及呢。
·请您设身处地想一下，人民穷得什么都没有了，而我们还要治他们的愚，这无疑是扒他们皮啊！这还是人道的吗？还是公平的吗？还是不愚的吗？
·我们在别人贫、别人愚的时候帮助别人，但如果我们身上贫得什么都没有了，还怎么去帮助别人》？
·十六大把坚持社会主义初级阶段理论100年不动摇写入党章，初级阶段的基本矛盾是什么？是落后生产力同人民不断增长的物质文化需要的矛盾的啊！江泽民指出，代表先进生产力发展要求是三个代表的精髓！
治愚比治贫更重要
我认为,贫只是因为没有智慧,不懂得怎么巧妙的利用身边的有利物品,所以才会贫穷落后.治愚,令人聪明开窍起来,读书就是一个好方面.如果我们现在不读书,跑回家乡种田,结果是怎么呢?现在社会越来越需要人才了,如果不好好读书获取知识,使之聪明起来,不但会拉社会经济发展的后腿,而且对自身的人生也有着不可否定的危害.
现在有多少文盲阿??但是更多的不是他们不想读书,而是因为穷!但穷的因素就是没学好知识,什么事业做不好,便穷.所以我认为,治愚比治贫更重要!
治愚重要，凡愚者毕贫。百年大计，教育为本。但在让一批人先富起的今天，其中尽是聪明之人？ 大智若愚乎？
只有治愚的结果才会导致出智慧的能量,去穷则思变.
"治贫只是线性的暂时的，持久的富裕还是需要其自身的努力。治愚则是结构性调整，其效用好比使其导数大于零，增长远好过线性。其实哪里都是有资源的，看他自己能否发现而已。"
引用一段寓言"授人于鱼;不如授人于渔"
学本领;学知识;治愚,能使其终身受益,才是最关键根源...
