（湖北大学考研重磅资料）新闻传播学考研核心考题：新闻史|湖北大学

菩提树

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只看楼主倒序阅读使用道具 0楼发表于: 2009-09-28

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1、为什么说中国原始状态的报纸产生于唐朝（而不是汉代）以及唐代官报的内容和特点？

答：中国著名新闻史学者戈公振在《中国报学史》中提出了汉朝有邸报的说法，当代研究者中也有人支持这一说法，但多数新闻史研究者认为汉代还没有建立发布官报的体制，汉代的“邸”还不具备发布官报的职能，且在汉代的文献中未发现类似“邸报”的记载。

一般认为，中国的报纸开始出现于唐代，是在封建官僚机构内部发行的政府官报。唐代中期以后，随着藩镇势力的发展，各节度使纷纷在京都设立办事机构，称为邸或进奏院。进奏院的负责人称为邸吏或进奏官。经由进奏官传发给各藩镇用来介绍朝廷政事动态和各项消息的书面报告，就是最早的官报的雏形。这种原始状态的报纸没有固定的名称，有“进奏院状”、“报状”等多种称呼。

这些报状的内容为： ①皇帝的活动。②诏旨。③官吏任免。④臣僚章奏。⑤其他军事政治方面的重要信息。特点为：①不定期，无报头，由进奏官从首都直接发给各地的主官。②带有某种上行公文的色彩，但不同于一般的公文，它所提供的官方信息往往比正式的公文要早。③它所提供的信息绝大部分属于朝廷的政事活动，有些与收阅者并无直接关系。有不少是进奏官自行采集或筛选的，他们所着重传报的，往往是他们的主官所关心的那一部分内容。

最早的有关唐代官报的文字记载，鉴于孙樵的《读开元杂报》一文。文中提到的杂报很可能是开元年间流布于外的官报，研究者都认为它是一种近似于“进奏院状”的报纸，它说明中国开始有报纸的时间不会晚于唐开元年间。

现在仅存于世的两份唐代的官报，是1900年在敦煌莫高窟出土的两张进奏院状，即“敦煌进奏院状”。由于开元杂报已经无存，这两份“敦煌进奏院状”实际上是我国乃至世界上仅存的年代最早的原始状态的报纸。

2、简述“敦煌进奏院状”　
    答：“敦煌进奏院状”是两份现存的进奏院状的原件，都是唐僖宗时期，由驻地在沙州的归义军节度使派驻朝廷的进奏官发回沙州的。因为沙州在今敦煌地区，这两份进奏院状又曾长期被封存在敦煌莫高窟，故称“敦煌进奏院状”。这两份进奏院状现分别存于伦敦和巴黎的图书馆。
    存于伦敦的那一份，是进奏官从皇帝的临时驻地陕西凤翔发回归义军的。只残存了开头60行，没有结尾。内容主要是归义军节度使派遣的专使们在兴元、凤翔两地的活动情况。存于巴黎的那一份，是进奏官从长安发回归义军的。首尾完整。内容主要是归义军节度使派遣的专使们在长安的活动情况。
   这两份进奏院状还证实了唐代进奏院状的以下一些特点： ①没有报头，保留着官文书的痕迹。②发报方式是进奏官直接发给主官。③提供的信息都是进奏官自行采集的，内容主要是发生在朝廷或从朝廷采集到的重大政事消息。
    由于开元杂报已经无存，这两份“敦煌进奏院状”实际上是我国乃至世界上仅存的年代最早的原始状态的报纸。

3、简述宋代的“邸报”的情况。
    答：宋代邸报就是宋代经由进奏官传发出去的封建官报。宋代设立了都进奏院，对各进奏院的业务活动实行统一管理。进奏官一般由地方委派，但由中央政府统一领导。发报制度方面，先是由各地进奏官自行采集编发，后来发报工作仍由各地进奏官自行负责，但稿件的采编、整理、审定等环节则逐步由中枢部门接管。
宋代邸报具有更多报纸的特点和政府官报色彩： ①不像唐代那样只是一种进奏官向自己的主官报告新闻的新闻信，而是一种在统一管理下，按一定制度，一式多份地发往各地的中央一级官报。它已经完全从官文书中分离了出来，成为一种官方的新闻传播工具，信息量和时效性都有所提高。 ②它的读者逐渐扩展到中央和地方和各级官员和士大夫知识分子。 ③它是定期连续发行的。已有一部分采用了雕版印刷。 ④邸报发出后允许传抄、复制和发售。
宋代邸报的内容有皇帝的活动，诏旨，官吏任免，臣僚章奏，战报，刑罚等。限制发布的内容为灾异，军情（特别是涉及兵变、起义、反抗官军等信息），朝廷机事（主要是指容易遭到反对和引起争议的事情）以及未经批准公布的章奏。

4、简述宋代小报的情况

答：宋代小报是中国新闻史上最先出现的民间非官方报纸，以刊载新闻和时事性政治材料为主，始于北宋，盛于南宋。内容为诏令、官吏任免、章奏等。其特点为： ①无报头和固定名称，不定期，有手写也有印刷。 ②发行人是邸吏、使臣、在政府机关工作的中下级官员、书店主人。 ③读者面很广，有京官、地方官、士大夫知识分子及社会上关心政事的各方面人士。 ④信息比较灵通，时效性较强。⑤所发表的大多是尚未公开的“朝廷机事”，消息并不完全准确，还出现过故意作假的情况。
    宋代小报的意义：为读者提供了不少官报所不载和禁止刊载的信息，或先于官报报道，它突破了官方对新闻传播的垄断和封锁，打破了官方“邸报”的一统天下，满足了社会上对信息的需求，成为邸报的一个重要补充。
    从它诞生的第一天起，就受到了统治者的查禁。但小报始终没有完全被禁绝，原因是邸报从内容到发行范围都有局限，无法满足社会上对信息的需求。

5.简述《察世俗每月统记传》
    《察世俗每月统记传》，1815年由外国传教士米怜创刊于马六甲，是世界上第一份中文近代报刊。该刊编辑和撰稿人主要是米怜。免费赠阅，主要传于东南亚华人聚居地区，中国境内也时有输入。其内容为：①该刊以传教为宗旨，其次是宣讲伦理道德，再次是介绍西方科学知识。②后期增辟专栏，介绍各国概况，开始涉及时政，发表时事评论性文章。③发表了我国报刊史最早的新闻图画。
     在宣传策略上，该刊处处附会儒学，将基督教义与孔孟之道相比附，大量引用中国儒家语录以增加亲近感和说服力。为了应和中国人的阅读习惯，该刊采用中国书本式，像一本中国线装书。

6、《东西洋考每月统记传》
    答：1833年由外国传教士郭士立创刊于广州，是中国境内的第一份中文近代报刊。创办目的是宣扬西方文化的优越，使中国人了解西方，清除中国人高傲和排外的观念。内容： ①内容由宗教、政治、经济、科学文化知识、新闻等组成，但宗教内容与《察世俗》相比大为减少，而以时事政治为主。 ③言论部分大谈友好、和睦、买卖公平。④科学文化知识大增，并且着重介绍的是西方实用科技以及人文史地。⑤增设了新闻和言论专栏，鼓吹中国应向他国学习，并极力粉饰西方人来华的意图。

在宣传策略上，该刊也处处附会儒学，尽可能与中国传统文化相吻合。1834年，该刊发表了《新闻纸略论》，叙述了报纸的起源、新闻自由等。是我国中文报刊上刊载的第一篇新闻学专文。

7.《万国公报》

答：《万国公报》的前身是《中国教会新报》，由外国传教士林乐知创刊于上海并主编，起初完全是一份宗教性刊物。1874年改名为《万国公报》，宗教内容只剩下很小一部分，而占主要篇幅的是中外新闻、西学知识、商业信息，并增设了论说，变成综合性杂志。读者也从教众扩大到官员、士大夫、商人等各界人士。
    1883年停刊。1889年复刊。复刊后明确把“开放”中国中上层人士的思想作为主要任务。复刊后的内容：①大量发表中国政治、经济、军事问题的新闻和评论。②大量介绍西学知识。 ③当维新思潮兴起时，大谈变法革新，并提出过许多建议和措施，产生了广泛影响。

8.《申报》

鸦片战争后，在作为中外贸易主要集散地的上海，中文商业性报刊应运而生。其中影响最大的是《申报》。《申报》于1872年4月由英国商人美查在上海创办。美查创办《申报》的目的是为了赚钱，因而十分重视办报质量，并迅速成为我国商业性报纸的成功典范。

在新闻业务上的特点：1.《申报》将新闻报道工作放在首位，在全国广聘记者以采访新闻；2.坚持新闻真实性，注重实地采访，报道记载详实，深受读者欢迎；3.为了提高新闻的时效性，《申报》在国内报纸中最早使用电报传送新闻稿；4.《申报》还不断拓宽新闻的报道面，大量报道社会新闻，还最早刊登国际旅行通讯；5.《申报》还加强报纸言论工作，利与义兼顾，对社会起到了一定的积极作用；6.《申报》还广开言路，发表读者来信来稿；7.重视发表副刊性文字也是《申报》在新闻业务上的一大创造性举措，特辟了文艺性版面篇幅，开我国报刊副刊之先河。

申报馆除了出版申报外，还利用其人力和物力资源，经营其他出版事业，也取得了很大的成功。1.不仅出版发行各类期刊，还在国内率先出版以图画为主的刊物和最早的白话文报《民报》。2.申报馆还兼营书籍出版业务。在发行、广告等报业经营业务上，《申报》也有不少成功的经验。

《申报》的创办和飞速发展，标志着我国中文商业性报纸发展到了成熟阶段。

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9.王韬与《循环日报》

答：《循环日报》1874年创刊于香港，由我国早期资产阶级改良主义思想家王韬主办并任主笔。该报以“强中以攘外，取远以师长，变法以自强”为办报宗旨，是我国近代第一份宣传资产阶级改良主义思想、公开鼓吹变法的以政论著称的报纸。王韬是我国第一位报刊政论家。

王韬在《循环日报》政论文章中评论时事政治，鼓吹变法自强。在政治上主张建立一个军民共治的国家，经济上主张修铁路，扶持民族工商业，外交上主张维护国家主权，反对列强侵略。他的言论是报刊宣传变法维新的先声。
   在业务上，《循环日报》对我国近代报业发展的最大贡献是首创了一种以政论为灵魂的报纸，即以立言为目的，利用报纸纵论中外形势，直陈时弊，提出建议。《循环日报》还大胆改革文体，建设一种立场鲜明、短小精干，深入浅出，通俗易懂，而且富于感情的报刊政论文体，后发展为新的报章文体，对以后的维新派报人有很大影响。他关于办报的言论奠定了近代报刊理论的基石。

10.《中国日报》
    1900年由孙中山领导创刊于香港，陈少白任总编。是中国第一个资产阶级革命团体兴中会的机关报，是中国第一份资产阶级革命报纸，也是辛亥革命时期出版时间最长的革命报刊。
   《中国日报》在内容上一是揭露清政府的腐败无能和卖国罪行，宣传爱国救亡，谴责侵华列强，声援中国人民的反帝爱国斗争，宣传反清排满，声援留日学生和革命党人的革命活动，初步宣传了天赋人权、自由、民主等资产阶级思想，赞美共和制度。二是与保皇派报刊进行论战。

   《中国日报》不仅是革命党人的宣传舆论阵地，也是他们的重要活动据点。这种既是舆论机关又是联络机关的组织形式，以后被多家革命派报馆继承。1913年该报被袁世凯查封。

11.《民报》
    1905年中国同盟会成立，成为领导全国革命运动的中心，同年同盟会在东京创办了《民报》作为其机关报。该报由胡汉民、章太炎、汪精卫等先后主编，是辛亥革命时期最主要的资产阶级革命报纸。

宣传“三民主义”的政治纲领是《民报》的办刊宗旨。孙中山在发刊词中首次将同盟会的纲领概括为“三民主义”，即民族主义、民权主义、民生主义。根据这一纲领，该报在内容上宣传以排满为中心的民族主义，以建立民主共和国为中心的民权主义，以土地国有为中心的民生主义。此外，还对亚洲其它国家的民族解放运动进行了广泛报道，对西方各种思想学说进行了介绍。
   《民报》的出版与宣传活动使之迅速成为进步舆论的领导中心，受到海内外进步人士的欢迎。

12.《民报》与《新民丛报》的论战

1906年，中国资产阶级革命派的《民报》与改良派的《新民丛报》进行了长达一年半的报刊大论战，在我国新闻事业史上有重要意义。两报之间的大论战主要围绕以下四个问题展开：1.要不要进行民族革命、推翻满清统治。2.要不要进行民权革命、建立共和政体。3.要不要实行土地国有、平均地权。4.革命会不会引起帝国主义干涉。

这场大论战于1907年《新民丛报》的停刊和《民报》的大获全胜而告终。《民报》之所以能够击败《新民丛报》，是因为1.《民报》所坚持的革命道路比《新民丛报》的改良道路更得人心2. 《民报》以防的论战力量雄厚，《新民丛报》仅梁启超一人。3.《民报》理论以事实为依据，令人信服，而《新民丛报》多主观推测，难以说服读者。

《民报》与《新民丛报》论战的意义和影响：1.使资产阶级民主革命思想深入人心。2.为辛亥革命做了组织上的准备。3.促进了革命派报刊的发展。

13.“癸丑报灾”

    1913年，袁世凯暗杀了宋教仁，以孙中山为首的革命党人认清了袁世凯的真面目，发动了讨袁的“二次革命”。袁世凯镇压了“二次革命”后，国民党丧失了所有力量，并被指为乱党。袁世凯趁势对国民党系统的报刊以及其他异己报刊大肆摧残，凡国民党系统的报刊一律以“乱党报纸”的罪名被查封，在租界出版的报纸也由于袁世凯禁止出售而停刊。
    到1913年底，全国报纸只剩139家，较之民国元年的500家锐减了300多家。同时，大批报人被害。1913年是农历癸丑年，因此在中国新闻史上把“二次革命”失败后袁世凯对新闻界的大扫荡称为“癸丑报灾”。

14.《新青年》

《新青年》于1915年9月在上海由陈独秀创刊，《新青年》的创刊是中国新文化运动兴起的标志。《新青年》经历了三个发展阶段：陈独秀主撰阶段、编辑部同仁轮流主编阶段和中国共产党上海发起组机关刊物阶段。

《新青年》一创刊，就高举民主与科学的旗帜，发动了一场以反对旧道德提倡新道德，反对旧文学提倡新文学为主要内容的新文化运动。它的主要宣传内容有以下三个方面：1.提倡自由民主，反对封建礼教，开展批孔运动。《新青年》大力介绍西方的民主、自由、平等、博爱等新思想、新道德，批判中国封建主义的旧思想、旧道德，并展开了孔孟之道的斗争。这种民主主义的宣传对于长期受封建思想束缚的人民起到了振聋发聩的作用。2.提倡科学，反对迷信。《新青年》倡导用科学的观点来看待人生和社会，反对偶像崇拜、迷信盲从、主观武断和一切黑暗愚昧现象。3.发起文学革命运动。《新青年》提倡新文学反对旧文学，提倡白话文反对文言文，发起了一场意义深远的文学革命运动。

《新青年》发起新文化运动，开展民主与科学的思想启蒙宣传，旗帜鲜明地反对封建主批判孔孟之道，提倡新文学和白话文，惊醒了一代青年。

但《新青年》在发起新文化运动时也存在一些形式主义方面的缺点，主要是没有历史唯物主义的批判精神来看待事物，其前期对民主与科学的宣传没有超出旧民主主义思想的范畴。但是它唤醒了青年一代，为五四运动的爆发和马克思主义在中国的传播开辟了道路。

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15.五四时期新闻工作改革

在新文化运动和五四运动的推动下，我国新闻事业有了较大的发展，新闻工作也在多方面进行了重大改革。主要改革方面有：

（1）开创自由讨论的风气。五四时期出现了百家争鸣的局面，报刊成为争鸣的主要园地，并都在自由讨论的气氛中展开。

（2）政论传统的恢复。在维新变法运动中，我国报刊政论得到了充分的运用和发展，树立了优良的政论传统。到了五四时期，自由讨论之风兴起，使政论也恢复了活跃和繁荣，打破了民国以来报刊万马齐喑的沉闷局面，政论发展到了一个新局面。这一时期还出现了政论与新闻报道相结合的述评形式，夹叙夹议，及时评论国内大事。

（3）出现了新文风。《新青年》提倡白话文，反对文言文，使我国报刊文风一新。《新青年》还提倡使用新式标点。

（4）副刊的革新。在新文化运动的冲击下，一些报纸的副刊受到普遍重视，被先进知识分子用来当作宣扬民主与科学精神、传播新文化新思潮的重要园地。这一时期的四大副刊为上海《时事新报》的《学灯》副刊，北京《晨报》副刊，《京报》的《京报副刊》和上海《民国日报》的《觉悟》副刊。五四时期副刊的改革，为办好报纸副刊提供了有益经验。

（5）报纸版面编排和新闻采写业务的改进。在报纸版面编排上，头版头条为最新的国内外重大新闻，并重视标题制作。在新闻采写方面，不少报纸聘特派记者，开辟国内外新闻来源，重视直接采访报道。

16.《大公报》

《大公报》于1902年6月在天津法租界创办，发起创办人和主持报务者是英华。《大公报》以其报风严肃、且具有敢言、替劳苦大众说话的特点，深受广大读者欢迎，逐步发展为华北地区最有影响的报纸之一。

《大公报》是我国新闻事业史上出版时间最长的中文日报。其整个发展历程可以分为四个阶段：第一阶段自1902年到1916年，由英华主持；第二阶段，自1916年至1926年，由王郅隆接办，成为亲日报纸；第三阶段，自1926年至1949年由新记公司接办，发展成为有全国影响的大报；第四阶段，1949年至今，成为在共产党领导下人民报纸。

   （一下为新记《大公报》时期办报情况。）王郅隆于1916年接办《大公报》后，亲日色彩浓厚，为读者所厌弃，于1925年停刊。1926年，吴鼎昌、胡政之和张季鸾三人组成新记公司，接办《大公报》。该报复刊当天就提出“不党、不私、不卖、不盲”的“四不”方针，宣布了自己“中立、公允、超然于党派之上”的办报宗旨。以后长期以此为标榜，形成了自己的独特风格。在政治倾向上，1937年抗日战争全面爆发前倾向于蒋介石，总体上采取“小骂大帮忙”的做法。1937年之后，《大公报》表现出了抗日爱国的积极态度。抗战胜利后，《大公报》在维持了一段时间的“第三方面”的姿态后，又走上了拥将反共的末路。随着我军的节节胜利，《大公报》于1949年发表《大公报新生宣言》，站到了人民一边，获得新生。



17.《解放日报》整风改革

《解放日报》1941年创刊于延安，是在革命根据地出版的第一个大型的、每日出版的中共中央机关报，是新民主主义革命时期贡献最大、影响最大的一份革命报纸。在1942年的延安整风运动中，《解放日报》在新闻工作整风中走在了最前面，率先实行改版。

在版面编排上，改版前的一、二版主要是国际新闻，第三版是国内新闻，第四版才是陕甘宁边区新闻和副刊。这样的版面结构脱离了党的中心工作。改版后，以抗日民主根据地的新闻报道为主，积极配合党的中心工作进行宣传报道，在加强党性、联系实际、联系群众方面取得了长足的进步。
    在宣传内容上，《解放日报》集中力量报道整风运动的发展情况，发表了大量知道整风运动的文章和社论，同时还办专栏以宣传整风运动，有力地指导了整风运动的开展。
    随着整风运动的深入，《解放日报》还提出了全党办报的方针，强调党报必须由全党来办，以加强党对报纸的领导。

延安《解放日报》进行整风改革后，各地党委普遍加强了对报纸的领导，各级党报纷纷进行了类似《解放日报》的改版，面貌为之一新，加强了报纸与革命根据地的斗争实际与人民群众的联系。

18.反客里空运动

在解放战争时期，共产党在解放区进行了彻底的土地改革。但是在土改的宣传中出现了右倾错误，偏离了共产党彻底的土地革命路线，也招致了农民的不满。
    作为中共中央晋绥分局机关报，《晋绥日报》也犯过这种错误。1947年，《晋绥日报》该报认真检查了新闻报道中的右倾错误和存在的新闻失实问题，发动群众揭露假报道，维护新闻真实性原则，发起了反“客里空”运动。《晋绥日报》连续曝光了失实报道，报社工作者和通讯员也进行了自我检查和自我批评。

反“客里空”运动得到了中共中央的肯定，在新华社的号召下，运动在各解放区普遍开展，并由新闻报道失实现象的纠察深入到新闻工作者的立场和作风的检查，一直持续到1948年。
   这场由《晋绥日报》发起的解放区新闻战线的反“客里空”运动，其意义是重大而深远的。1.发扬了批评与自我批评的优良传统，纠正了新闻报道失实现象，维护了新闻真实性原则。对于密切联系群众，有着重要意义。2.克服了土改宣传中的右倾错误，改造了新闻工作者的立场和作风，提高了新闻工作者的政治素质。

19.国民党新闻活动和刊物

答：1927年大革命失败后，以蒋介石为首的国民党政权在全国取得统治地位，国民党在全国的新闻统制随之建立。这种统制表现为：1.在全国组建国民党新闻事业网络。这个网络以《中央日报》、“中央社”和“中央广播电台”为核心，集中于南京、上海、北京、汉口等大城市和各省会城市。同时，组建地方党报系统、地方广播电台系统和军队报刊系统；2.控制和利用民营新闻事业。对于民营新闻传媒，特别是民营大报，国民党当局采取的是积极拉拢和严加控制的办法；3.制定与实施反共反人民的新闻政策法规。这些规定将共产主义和共产党视为非法，严厉取缔。其实质是为了维护国民党的专制统治，剥夺人民言论自由和出版自由；4.设立新闻控制机构，推行新闻检查制度。

1945年抗日战争胜利后，以蒋介石为首的国民党统治集团，凭借受众掌握的政权与法统，抢先在收复区扩展他们自己的新闻事业，迅速重建较战前更为庞大的国民党新闻事业网。1.接受敌伪新闻机构；2.国民党抓住《申报》、《新闻报》等民营大报战时附逆的把柄，对其进行党化政策，将它们改造成为国民党的准党报。3.在上海以及其他地区，国民党统治集团大力恢复和新办一批党营报纸。4. 国民党统治集团制定党报企业化计划，实施企业化政策。国民党报团组织的出现，是战后国民党党营新闻事业发展的一个重要现象。

1946年全面内战爆发后，通过制定和办法新闻统制法规，国民党新闻统制进一步强化。国统区的进步新闻机构以及一切不利于国民党统治的新闻机构，无不遭到迫害和摧残。至1948年，国民党系统的新闻事业发展到了顶点，国民党的新闻通讯事业也在这一时期进入鼎盛时期，在国统区建立起一个遍布全国的新闻事业网。1948年后，随着国民党统治末日的来临，刚刚发展到顶点的国民党新闻事业立刻出现大滑坡，党营新闻机构陆续迁往台湾。国民党新闻事业全面崩溃。

20.解放前共产党新闻活动

答：中国共产党诞生后，中共中央于1922年后陆续筹办了《向导》、《新青年》季刊和《前锋》月刊。以马克思列宁主义理论为指导，集中宣传党的民主革命纲领。另外，在党的领导下，《劳动周刊》、《工人周刊》等一批工人报刊创办。中共早期报刊的主要特点有：1.把党的报刊作为党的事业的一个重要组成部分，贯彻党性原则，在党的领导下开展新闻宣传工作。2.继承和发扬五四时期报刊的革命精神，以宣传马列主义和党的纲领为基本任务。3.面向民众、面向社会，扩大社会影响。

国共合作后，中国共产党及其领导下的中国共产主义青年团，一方面加强中央报刊，使之成为革命舆论的领导者及中坚力量，另一方面建立地方报刊，出现一个粗具规模的从中央到地方的党团报刊网络。

大革命失败后，共产党的报刊一概被取缔。共产党人转入地下秘密出版报刊。中心仍在上海。这一时期的报刊有《布尔塞维克》、《红旗日报》等。党的地下报刊介绍了列宁的党报思想，最早提出“报纸是阶级斗争的工具”的观点。这一时期党报建设的经验有：1.建立党报委员会，全面负责对报纸的领导。2.发展通讯员，加强同群众的联系。3.建立发行网，扩大党报影响。

中共中央迁至农村革命根据地后，至红军长征前，中央根据地迅速创建与发展新闻事业，初步形成了人民政权下的新闻事业系统，其主要机构是红色中华通讯社、《红色中华》报、《青年实话》和《红星报》等。各根据地都建立了人民政权，出版了当地党政军机关和群众团体的报刊。革命根据地的新闻事业的特点为：1.适应实际工作需要，围绕中心工作开展新闻宣传。2.密切联系群众，依靠群众办报。3.开展批评与表扬。4.文字通俗，形式活泼。其意义在于：1.根据地新闻事业是在人民政权下创建的，是中国共产党作为执政党领导新闻事业的开端。2.开创了一条革命新闻事业发展的新道路，即城市—农村—城市的道路。3.继承和发扬了列宁的党报思想。

1931年九一八事变后，中国共产党的新闻事业站在抗日救亡运动的最前列，及时刊载共产党有关抗日的决议和宣言，反映人民的抗日呼声。

1937年抗日战争全面爆发后，在延安以及各抗日根据地，党的新闻事业不断成熟，中国共产党新闻工作模式基本确立。中共党报系统的重建、新华社走上独立发展的道路和人民广播事业的诞生是中国共产党新闻事业在抗战中走向成熟的重要标志。

抗战胜利后，中国共产党领导的解放区人民新闻事业经历了一个发展、收缩、再发展的历程。抗战胜利后，解放区的人民新闻事业迅猛发展，党领导下的城市报刊和工矿报刊应运而生。人民广播事业也出现前所未有的发展，人民广播电台粗具规模。1946年，国民党发动全面内战后，解放区人民新闻事业由发展转为收缩。其中，《解放日报》进行了具有重大意义的整风改革；针对土地改革的宣传报道中出现的右倾错误，解放区新闻战线发起了反“客里空”运动。1947年下半年，解放区人民新闻事业由收缩转入再发展阶段，中心开始由农村向城市转移。1949年，人民新闻事业走向全面胜利。

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mqfpark

积分 +3

伟大的菩提!

2009-10-07