社会经济
屯田 均田制 常平仓 漕运 驿传 户籍
（1998）3、均田制：
1、北魏中期到唐朝前期的一种土地制度。
2、均田制一方面保障贵族官僚地主利益，限制他们占田过限。一方面又规定授田时先贫后富，以及限制民户出卖应受份额地，以期农民也能拥有一定数量的土地。
3、均田制目的是建立一套限额授受的土地制度，协调阶级矛盾，使劳动力与土地结合，以利于政府对农民的控制，以及恢复和发展农业生产。
4、德宗时实行两税法，均田制终被废驰。
先秦：井田 藕耕 钱布
（1991）5、西周井田制 （2000、2003）5、井田制
1、中国古时田制。最早源于夏代，是商朝和西周时期的奴隶制土地制度。
2、其基本特点是一切土地为国有，君王分赐诸侯臣下，只有使用权，不得买卖，还要缴纳赋税。奴隶主强迫奴隶集体耕种，耕地纵横阡陌，形状似“井”字，因得名。
3、春秋后期，井田逐渐瓦解。
秦汉：白渠、灵渠、都江堰 钱币：半两、五铢钱
三国两晋南北朝：曹魏屯田 占田课田制 户调
隋唐五代：租庸调 两税法
（1997）5、租庸调：
1、唐朝前期实行的赋税制度。（均田制下实行的赋役制度）
2、成年男子每年交纳定量的谷物为“租”，交纳定量的绢布为调、交纳绢布代役为“庸”。租庸调按丁交纳同等数量的赋税。这是建立在唐初自耕农大量存在，并且都占有一定数量土地的基础上的一种赋税制度。3、一定程度上保证了农民的生产时间，有利于经济的恢复和发展。唐中后期，后被两税法代替。
（1992）6、两税法：
1、唐代后期取代租庸调的赋税制度。（土地兼并严重，国家收入减少，阶级矛盾激化）
2、德宗年间，宰相杨炎实行两税法：将正税、杂税和杂徭合并为一个总额，将此总额摊派到每户，分别按垦田面积和户等高下摊分，每年分夏秋两次征收。
3、两税法变人丁征税为按财产主要是按土地状况征税，将紊乱的税制统一起来，短期内曾在一定程度上减轻人民的负担。
辽宋西夏金：榷场 两税法 交子 、钱引、会子、关子 折帛
元：大钞 元代海运
明：鱼鳞图册 黄册制度 一条鞭法 银锭 制钱
（1999）4、一条鞭法：
1、明代中后赋役方面的一项重要改革。（土地兼并严重，国家收入减少，阶级矛盾激化）
2、张居正颁布《一条鞭法》，将田赋、徭役和杂税合并，折成银两，分摊到田亩上，按丁田分摊役银。
3、简化征收项目和手续，阶级矛盾暂时缓解，有利于农业生产的发展，一定程度上促进了商品生产的发展。
清：旗地 民田典卖 摊丁入亩
（1996、2002）5、在我国封建社会里，一些有远见卓识的政治家，为了缓和日益尖锐的社会矛盾，巩固封建统治，曾多次进行赋税改革，其中影响较大、意义深远的有唐代的（两税法）、明代的（一条鞭法）和清代的（摊丁入亩法）。
（1998、2003）2、我国封建社会赋税制度几经变化，其中具有重要影响的有始于北魏的以（均田制）为基础的租庸调制，唐代的（两税法）法，明代的一条鞭法，清代的（摊丁入亩）法，呈现逐步由力役地租、实物地租向（货币）地租转化的发展趋势。
（2004）4、我国封建社会制度的赋税制度，有明确历史记载的主要有始于北魏，终于唐代的租庸调制，唐代的（两税法），明代的（一条鞭法）和清代的（ 摊丁入亩法 ），呈现了由力役，实物向货币地租和由人丁税向（ ）转变的趋势。
典章制度
郡县制 太学 九品中正制 分封制 国子监 明经 爵制 书院 科举制★ 六部 察举 进士科 御史台、翰林院 征辟 府州县学 府兵制 募兵制 乡兵 秦汉烽燧 厂卫、锦衣卫 军机处 理藩院 总理各国事务衙门 八旗制度
（1991）5、明清科举制度主要包括三个层次的考试，通过各级考试的人分别称为举人、贡士、进士。
（1995）7、清代的科举考试办法，正式考试分为乡试、 会试 、殿试三种，而在正式考试之前，还有州、县的 童 试已录取秀才。
（1998）2、试述中国封建社会的科举制度的形成及其意义。（9分）
（1）隋朝废除九品中正制，强化考试选官制度，设置进士科，科举制度诞生。
（2）唐代科举制度日益完善，考试分制科和常科。常科有秀才、明经、进士等，其中以明经、进士科最为热门；制科由皇帝根据需要特诏举行。武则天增设武举。
（3）宋初，革除唐弊，建立了一套相当完整的，严密的科举制度。有贡举，武举等。贡举三年一考，分为解试，省试，殿试三级。以进士科为主，分经义进士和诗赋进士两类。
（4）明代科举，三年一考，分乡试、会试、殿试三级。命题必须出自四书五经，八股文。
（5）清朝科举制最完备。分文科，武科，制科和翻译科，文科分为童试、乡试、会试、殿试四级。以八股文为考试内容。
（6）1905年，慈禧太后宣布停止科举考试，科举制结束，
意义：
（1）科举制度在形成初期为下层人士开辟了仕途，在一定程度上起到了抑制门阀，奖拔寒庶的进步作用。
（2）而且为国家选拔了许多人才，客观上推动了文化教育的发展。
（3）但后期八股取士既禁锢了人们的思想，又抑制了科学的发展，流弊其大。
（1990）3、唐太宗曾针对当时一种制度说：“天下英雄入吾彀中矣！”他所指的是哪一种制度？为什么这样说？（5分）
他所指的是科举制度。
科举制度是创于隋朝，唐太宗继承并健全了科举制度，扩大了寒门庶族地主参政做官的机会，这是贞观时期用人政策的重要变革。
唐太宗在贞观年间，增加官方考试次数，命令京师供给应试者的衣食，并颁布规定考试科目的诏令。考试分制科和常科，制科由皇帝特旨召试以待“非常之才”。常科有秀才，明经，进士等。其中以进士科最为热门，唐代一般每年设科取士，为了方便关东人考试，唐太宗特设“东选”，准许他们就近到东都洛阳考试，不必远涉长安。
科举制下凡学有专长的士子均可申请州郡贡举，考试合格，再推荐到中央考选，改变了魏晋以来州郡中正官垄断选士的作法，从而把选人，用人大权收归中央，这是中央集权的统一封建王朝采取以才选官的制度，反过来，科举制又巩固了中央集权的封建制度。它能使全国各地赴考的众多才士，尽为唐室效劳。科举制为真才实学之士铺垫了进身之阶，是对人才选拔和使用制度的一项改革。因此，当唐太宗在金殿端门看到新进士鱼贯而出的盛况时，情不自禁地说：“天下英雄，入吾彀中矣！”，然而，唐代的科举并不完全是依据考试成绩定取舍的，家庭的背景，个人的声誉，同权势人物的关系，都直接影响着科举中的成败。
“天下英雄，入吾彀中矣！”其实帝王的这一种梦想，要到宋代才真正实现。
（1992）6、秦代“三公九卿”制对后世影响极大，其三公为 丞相 、 太尉 和御史大夫。
（1993）6、三省六部：
1、由西汉中期以来发展形成的，隋朝正式确立，唐朝完善。
2、三省即尚书、中书和门下省。
尚书负责行政；中书省秉承皇帝旨意起草诏令文件；门下省负责对中书诏令和臣下奏章进行审核。
3、六部为尚书省属下的吏、户、礼、兵、刑、工六部，是中央行政机构，负责执行中央命令，监督地方领导。吏部主管人事，户部主管财政经济，礼部主管文化教育，兵部主管军事，刑部主管司法，工部主管工程建设。（3分）
（1994）7、军机处：
１、清代时为秉承皇帝意旨办理军机事务，后扩及所有机要政事的中枢机构。雍正时设。
２、军机处之职掌主要是：掌书谕旨，参赞军国机务，参议重要政务及刑狱；用兵时则考其山川道里、兵马钱粮之数，以备顾问；文武官员的简放、换防、引见等，以及拟定对外蕃朝觐者的颁赐等。
３、军机处成为清代皇帝直接控制下的全国行政之总汇，加强了清王朝封建君主专制制度。
