江东子弟今犹在
一个直接参与迫害彭德怀同志的“头头”名叫刘汉如，最近被查出来了。他在干了这些罪恶的勾当之后，居然还能一帆风顺，混进党内，并且被选拔到一个厂的科研所所长的岗位上去，这是多么危险啊。让我们听一听他当年辱骂彭总时的嚎叫吧：
“对你这样的就得武斗！
你要翻案我马上就敲打死你！
你老实点，别说你，刘少奇、邓小平不老实我照样可以揍他！
老混蛋，你活着有什么用？要活埋你！”
就是这个刘汉如，他杀气腾腾地一边嚎叫，一边殴打我们的开国元勋。那是怎么样一个世界啊！“英雄有泪不轻弹”，彭总是不会轻易落泪的，但是我们读到这节新闻时，却禁不住为彭总流泪了。
我们当然要向前看，对一般受骗上当的同志不宜算细账。但是像刘汉如这样的造反派头头，能说他是一般的上当受骗的无辜者？正如《人民日报》“编者按”指出的：“这类人物在‘文革’中学得一套善于窥测政治风向、玩弄手段、伪装进步的本领，有些被某些同志选拔为接班人的可能。”危险就在这里。这种摇身一变，混进党内，潜伏下来，伺机重来的难道只有刘汉如一个人吗？让我们记住他那些辱骂彭总的恶言毒语，好教我们保持一个清醒的头脑。记得前一阵子，报刊上竞相刊登杜牧和王安石的《乌江亭》诗。杜说：“江东子弟多才俊，卷土重来未可知”，王说不然：“江东子弟今虽在，肯为君王卷土来？”两种说法是相反的，但是两人都肯定江东子弟如今犹在，而且还多“才俊”，这一点是相同的。至于会不会卷土重来，那就不能说得太死。问题在于我们清醒不清醒。如果我们糊里糊涂地把一批江东子弟提拔为接班人，那末十年之后不就是一个卷土重来的局面吗？要是这种事能引起我们的警惕，有预防措施，那才能保证他们不至于卷土重来啊。
（1982年3月29日）
“不仁！”
钱钟书先生在他的《管锥篇》中谈到《老子》所说“天地不仁，以万物为刍狗，圣人不仁，以百姓为刍狗”这两句话，说“不仁”之义有两，一个刻薄或凶残；二是麻木或疾顽。他在“不仁”这两个字上发挥了许多道理，很有益于世道人心。
最近《劳动报》就揭露了一件自杀悲剧，说明了“不仁”之风在我们某些“衙门”中还是存在的，据说，本市天平粮管所要调动职工洪亦皋的工作，洪因儿子只有八个月，需要就近照顾，恳求推迟一年半载调动，这本是合情合理，应当给予照顾的。可是所里的几个领导对于洪亦皋的三番四次的奔走呼吁，不仅无动于衷，并且在得到洪亦皋企图自杀的消息后，还训斥洪说：“你死了，我们领导最多吃吃批评，苦的还是你老婆、孩子。”说得多么残忍呀，真有点“圣人不仁，以百姓为刍狗”的腔调。
于是乎洪亦皋绝望了，就在粮管所办公室门口，喝下三百毫升“敌敌畏”。照死者的遗言说：“我情愿做牺牲品”，给那几位冷若冰霜的领导“一个教训”。多么天真呀，可怜的洪亦皋！
这就是本市新近发生的一件“不仁”的悲剧。说是新近的，是因为这类悲剧，在本市已经屡见不鲜了。四年前曹品芳全家是怎么自杀的？去年六月间廖秀英是怎么自杀的？不是因为某些大老爷的“不仁”而逼成的吗？发生这些悲剧时，大家义愤一番，而结果又如何？往往是老例的重演，岂不可叹！
所以“不仁”之义虽然有两，而运用于人事上却是合二而一的。这些“圣人”的“不仁”，首先是麻木，对于人民的痛苦毫无感受，由麻木而终至于残忍，无慈悯。麻木、痴顽、刻薄、凶残，兼而有之。对于这种“圣人”，我想重申去年论廖秀英案时说过的话：“尸谏无益”，“吞下砒霜药不死老虎”。自杀是教训不了以百姓为刍狗的“圣人”的。
（1983年1月22日）
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